清明节即将到来，作为我国的传统祭祀节日，习俗就是晚辈带着水果、馒头、糕点等等去给先人扫扫墓，拔拔草，修缮修缮坟墓，带着一颗虔诚之心去缅怀祖先，求得祖先庇佑，而上坟的贡品讲究有很多，从种类到个数再到顺序等等。
而上供后的贡品，有的人认为百无禁忌，可以拿回家去吃，有的人心里犯忌讳，不愿意拿回家。那么民间俗语：“饿死不吃坟前贡”是什么意思呢？有科学道理吗？今年清明上供的贡品，还能拿回家吃吗？快点和小鹿一起来看看吧！
“饿死不吃坟前贡”什么说法？
从字面意思理解，这句俗语的意思就是告诫人们，即使再饿，也不能随便吃坟前供给先人食用的贡品。在古代特别讲究“长幼有序、尊卑有别”，那些有一定官职的达官显贵或者皇族去世后才能享受“坟前贡”，但是一旦有人私自吃了这些贡品，一定会被判以重罪，严重者还会被砍头。
首先，对于普通人来说，是不能随便吃这些给先人坟前上供的贡品的，尤其是外人更不可以。因为这些贡品是晚辈孝敬给先人，希望先人吃饱并且庇佑晚辈子孙，如果活着的人吃了这些贡品，就相当于和去世的先人抢吃的，先人也会恼怒，怪罪不懂事儿的晚辈。
其次，如果从风水角度来说，“坟前贡”上供的糕点水果种类和个数一般都是单数，因为单数“属阴”，而我们在拜上贡品的同时也会点燃三炷香，待香燃尽，也认为先人已经“吃”完了贡品，如果我们拿走被先人吃后的贡品，会有晦气的事情发生。
所以无论饿成什么样，也不能做这么不道德的事情。但是在古代旧社会，总会有因为饥荒而饿死的穷苦百姓，所以对于这些可怜人来说，他们为了活下去，也不在乎那些讲究了，就会去坟前争抢这些贡品吃。
“坟前贡”到底能不能带回家？
关于“坟前贡”到底能不能带回家的答案一定是“能”，笔者家长辈在上坟祭祖后，都会经常带回家每种水果、糕点或肉类中的一个，给家中小孩子吃，据说吃了这样的贡品，孩子可以“壮胆”，并且得到家族先人的庇佑，茁壮成长。相信每家的先人都希望自家晚辈可以人丁兴旺，多子多福，所以祖先们也是愿意上坟晚辈拿走一部分贡品回去的。
但是，在拿走贡品的同时，我们要注意以下几点：
1.在祭祀过程中，不能偷吃贡品：晚辈给自家祖先摆供，也是心中抱有缅怀和尊敬的心情，本是一件严肃的事情，如果被不懂规矩的人，等不到先人优先享用，就先偷偷自己吃掉是绝对不可以的，这是对祖先非常不尊敬的表现，祖先也不会赐福给这家人。所以一定要等到贡品摆得齐全后，经过三炷香的时间，先人接受晚辈的祭拜后，才能拿走。
2.拿走的贡品要注意卫生情况：清明节上坟时，一般在春天可能下雨、刮风，还有可能沾染上香后掉下来的香灰，所以贡品在户外条件下，卫生情况很难保证，如果要带回家的贡品，回家后一定好好处理，发现腐烂等情况，一定要及时扔掉，不要吃坏了肚子。
3.自家上供拿下来的贡品不要分给外人：自家上供给祖先的贡品，拿回家吃掉是会得到祖先保佑的，如果随便给了外人，相当于把自家的“福气”送给外人，而且外人不仅不会领情，还会觉得吃了这样的食物“触霉头”，所以还是要自家食用就好。
4.拿走的贡品要拿“单数”：因为民间有种说法就是，如果将上供的贡品拿走“双数”是非常不吉利的，代表着家中会接二两三有人发生不好的事情，所以一般我们拿走贡品的话，都是拿“单数”为好。
“坟前贡”如何处理？
城市清明祭祀和农村不太一样，因为城市一般有固定的墓园，人们带着水果、肉类、糕点等祭祀后，如果没有自家人拿走，也有专门的墓园维护人员拿走处理，一方面害怕食物腐败，影响整个墓园的整洁，另一方面，墓园确实存在一定的流窜人员拿着手提袋等家属走后，就来收走贡品，甚至二次获利的情况发生，所以很多家属都会自家将贡品上供后，全部收走。
而农村的坟头上供后的贡品，有的人习惯于原封不动地留在坟头，供给野外动物或者蚂蚁等小昆虫食用，不仅没有浪费，在心理层面也做到了“步施”，也是非常有意义的事儿。其他一些人则习惯于拿走。
其实无论哪种做法，都是可以的，没有过多的避讳。毕竟现在家家户户生活条件都有所提高，一般不会将贡品拿走，而且很多人还是从心底认为，坟地阴气较重，从那里拿回家的食物，多少有点不妥当。而对祖先来说，他们看重的也并不是贡品的昂贵与否，而是晚辈来看望他们的一颗真心，这比什么都难得。
总结
总的来说，“坟前贡”其实为了避免浪费，是可以拿回家来吃的，不能吃的是别人家坟头的贡品，也寓意着将祖先赐予的福气带回家，这对晚辈也有庇佑的作用。但是要注意食物的卫生、上供过程中不要不懂礼数的偷拿贡品、拿回家的贡品要拿单数、而且不要分给外人。
各位朋友们，你认为小鹿说的农村俗语：“饿死不吃坟前贡”，你觉得有道理吗？你怎么看这句俗语？你们那里的习俗，贡品可以拿回家吃吗？可以和小鹿一起讨论，留言在评论区，也希望大家