点击上方蓝字 彼得·林奇被誉为“全球最佳选股者”，并被美国基金评级公司评为“历史上最传奇的基金经理人”。彼得·林奇年进入富达管理研究公司成为研究员，年成为麦哲伦基金的基金经理人。
到年5月辞去基金经理人的职务为止的13年间，麦哲伦基金管理的资产由万美元成长至亿美元，基金投资人超过万人，成为富达的旗舰基金，并且是当时全球资产管理金额最大的基金，其投资绩效也名列第一，13年间的年平均复利报酬率达29%。
彼得·林奇的投资哲学是：
1、从不相信谁能准确预测市场。
2、价值投资的精髓在于，质好价低的个股内在价值在足够长的时间内总会体现在股价上，利用这种特性，使本金稳定地复利增长。
3、投资具有潜力、且未被市场留意的公司。长线持有，利用复式滚存稳步增长。
伯纳德·巴鲁克
巴鲁克是一位具有传奇色彩的风险投资家，是在征服了华尔街之后又征服了华盛顿的最著名、最受人敬慕的人物。19岁进入华尔街，25岁就成为华尔街证券经纪公司的合伙人，通过投资在32岁就已成为百万富翁。随后开始具有国家最高水平的政府公共服务事业。巴鲁克是那个时代少有的几位“既赚了钱又保存了胜利果实的投资家”。
《至高无上：来自最伟大证券交易者的经验》一书中，巴鲁克被列为5位最伟大证券交易者之一。美国共同基金之父罗伊·纽伯格说：“巴鲁克是能最好把握时机的投资者！”
伯纳德·巴鲁克交易哲学是：
1、人性是最重要的；只求做好但不贪婪。
2、谨防任何人带来“内部”信息或“特别消息”这样的好东西；
3、不企图在底部买入，在顶部卖出；
4、迅速接受损失、处理损失；
5、仅持有几只可以持续 是川银藏
是川银藏先生是日本著名的投资大师，少年开始闯荡天下，纵横拼搏60年，创造了无数的奇迹。他30岁时以70日元做本钱入市即获利百倍，成为日本股市的名人。仅靠投资资本市场，他在年度日本个人所得排行榜中名列第一，年名列第二。最高记录是他在82岁高龄一年赚进亿日圆，他百发百中的判断力，预测经济形势和市场行情的准确性令人吃惊，因此被称为“股市之神”。
是川积累多年的经验认为，投资股票就像乌龟兔子与乌龟的竞赛一样，兔子因为太过自信，被胜利冲昏了头，以至于失败。另一方面，乌龟走得虽慢，却是稳扎稳打，谨慎小心，反而赢得最后胜利，因此，投资人的心境必须和乌龟一样，慢慢观察，审慎买卖。
是川银藏“投资三原则”：
1、选择股票时不要靠人推荐，要自己下功夫研究后选择；
2、自己要能预测一两年后的经济变化；
3、任何时候都可能发生难以预料的事件，因此必须记住，投资永远有风险。
第五；投资方法---技术
技术分析是门槛最低，陷阱最多、交学费也最高的。需要不断的总结和练习，在挫折中成长，到最后有可能是所学的‘技术’可能不是真的‘技术’。
技术分析法是通过市场行为本身的分析来预测市场价格的变化方向，即主要是对期货市场的日常交易状态，包括价格变动、交易量与持仓量的变化等资料，按照时间顺序绘制成图形或图表，或形成一定的指标系统，然后针对这些图形、图表或指标系统进行分析研究，以预测期货价格走势的方法。
窥探其本质，本质是什么？值得终身去思考。
第六；投资方法---基本面
基本面分析又称基本分析（FundamentalAnalysis），是以证券的内在价值为依据，着重于对影响证券价格及其走势的各项因素的分析，以此决定投资购买何种证券及何时购买。
基本分析的假设前提是：证券的价格是由其内在价值决定的，价格受政治的、经济的、心理的等诸多因素的影响而频繁变动，很难与价值完全一致，但总是围绕价值上下波动。理性的投资者应根据证券价格与价值的关系进行投资决策。
基本分析主要适用于周期相对比较长的证券价格预测、相对成熟的证券市场以及预测精确度要求不高的领域
第七；经典战役
在走遍中国上市公司活动，经过古今各阶段战役战场，感受极其强烈。我战争战役只是现实版的战争，你可以看的见的，战争的就是你死我活，要的就是你的命。我们做金融是无硝烟的战争，资金就是我们的士兵，资金的损失也就是你生命的消耗。与真实的战争一样。
在井冈山上，纪念馆有朱德总司令说的这一句话，“有什么枪打什么仗，对什么敌人打什么仗，在什么时间地点打什么时间地点的仗。”也对应我们的资金，1万、5万、10万资金，与50万、万，万、0万，甚至更多，方式方法肯定是不同的。什么时间地点，对应的是市场环境等等。值得思考的问题。（后期逐步分享策略，手法，要求等等）
经典战役从古至今很多，这里不一一列举。（后期专题分享）
第八；经典国学
国学精髓是中国五千年历史沉积下来的精华语。
1、老子——大其心，容天下之物；虚其心，受天下之善；平其心，论天下之事；潜其心，观天下之理。“道者，万物之奥。”“万物恃之以生而不辞，功成而不有，衣养万物而不为主。”谦退是保身第一法，安详是处世第一法，宽容是处事第一法；寡欲是养心第壹法；勿言无益身心之语；勿为无益身心之事；勿近无益身心之人；勿入无益身心之境；勿展无益身心之书。
2、孔子——做人要善良，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。做人要本分，富贵不能淫，贫贱不能移。做人要诚实，诚信乃做人之本也。做人要自重，严以律己宽于待人。做人要知足，知足者常乐也！此上就是为人之道，是人都要努力做到！
3、庄子——身安，不如心安；屋宽，不如心宽。以自然之道，养自然之身；以喜悦之身，养喜悦之神。有所敬畏，是做人基本的道义准则。所谓快乐，不是财富多而是欲望少。做人，人品为先，才能为次；做事，明理为先，勤奋为次。人生要学会平和心，喜乐心，慈悲心。
4、孟子——君臣相比，君属于强势，臣属于弱势，其关系由强势君主导。君讲礼，臣讲忠，故君臣之道在于礼。君礼于臣，臣必忠；臣忠于君而君不礼，其忠必退。
5、荀子——概括为七个方面：一是蜕：学习不能满足于已有的成就，应该不断地有所发明，有所进展，日渐而月进，并且使之产生质变。二是虚：虚指的是学习态度。虚者，虚心、谦虚也。三是一：“一”是专一、专心致志的学习，“学之道，贵以专”。四是静：“静”，指的是心要静，而摒弃一切杂念。五是积：荀子说：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。六是师：“国将兴，必贵师而重傅……国将衰，必贱师而轻傅。”有了好的老师，便可以好学，“得贤师而事之，则所闻者尧、舜、禹、汤之道也。”七是友：荀子提出，学者应“亲友”，以求得在治学上的“好善无厌，受谏而能诫”，即不断地得到批评和指正，而日有所成。
6、孙子——文韬武略。中国的韬略思想，源远流长，博大精深，实为传统文化之瑰宝，历史遗产之精华。韬略犹如双刃古剑。轻用其芒，动即有伤，是为凶器；深若藏拙，临机取决，是为利器。愿学者得其精髓，重其所用，发扬古道，利国利民。教练不是知识训练或者技巧训练，而是一种拓展信念与视。
7、管子——能力和习惯的培养；教练犹如一面镜子，反映当事人的真实现状和局限，同时引发对方看到更多的可能性，给对方一个重新选择的机会。教练的使命就是——因成就他人而成功！
8、韩非子——统驭理论：“精诚为道，运筹为术，组织为器，人才为本，制度为体，文化为魂”，带你修炼六个方面的能量，帮你完成从攻城略地到运筹帷幄、从创业有成到基业长青的惊险一跃，成长为新经济时代的新型领袖。
9、鬼谷子——权谋，是指在争夺、巩固、发展权力的过程中使用的一切灵活应变的手段。权力，是指能够直接支配他人，使之按照自己的意志行动的力量。权力带来财富、地位、荣耀。权谋天然地不受一切仁义道德、公平正义的约束；它甚至没有任何原则可言，唯壹的原则是：为达目的，不择手段。权谋的合理性取决于权谋的结果，即所谓“窃钩者诛，窃国者侯”，“胜者为王，败者为寇”是也。
10、大学——修身过程实质上是一个格物、致知、诚意、正心过程。格物就是探究弄清事物的发展之道；致知就是获取知识，诚意就是赤诚、真诚、忠诚之心对待壹切事物；正心，就是使自己的心正，是自己成为一个道德高尚，修为高深的人，因此，修身的过程，就是探究事物发展规律的过程，就是学习知识的过程，就是真诚地对待一切的过程，就是严格要求自己，完善自己，把自己变成一个道德高尚的人的过程。
11、易经——天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。所谓天地之道，也不过是自然法则。你若遵从了——便能遗世独立，飘飘欲仙：返之则——万劫不复，永世不得超生。想那轮回之苦，却非人力所为也！故而道是：冥冥中早已注定，天意实属难违。仔细想想，可也不就是这样的么？故，天地之道在于人心。
12、禅宗——死生间观节，细微处品德。死亦生，生亦死，死是另一个生的开始，生亦是另一个死的结束。故，生则生、死则死，岂能赖着不死或就是不生？故来之则应，去留无意，随缘而行，不纠结、不着相。
第1部《道德经》第2部《鬼谷子》第3部《管子》第4部《论语》第5部《孙子兵法》第6部《荀子》第7部《韩非子》第8部《战国策》第9部《人物志》第10部《贞观政要》第11部《反经》第12部《资治通鉴》第13部《三国演义》第14部《菜根谭》第15部《智囊》第16部《三十六计》第17部《曾国藩家书》第18部《厚黑学》第19部《君主论》第20部《战争论》
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