本文内容来源于经书记载与传统典籍，旨在人文科普，不传播封建迷信，请读者朋友保持理性阅读。
农历新年刚过，春寒料峭，京城一座香火鼎盛的财神庙内，信众络绎不绝。
庙中供奉着五尊形态各异的财神像，每尊前都摆满了贡品和香烛。
一位穿着朴素的老者站在殿外，看着人们纷纷向正中央那尊脸色红润、身披金甲的财神像顶礼膜拜，而其他四尊财神像前却少有人驻足。
老者摇头轻叹："五路财神各有所司，各有拜法，岂能只拜一位而罔顾其他？"
一旁年轻的香火师好奇地问："师父，世人皆知财神爷可保富贵，求偏财，难道真有什么讲究吗？"
者意味深长地看了他一眼："五路财神，五种福祉，不同之人，当拜不同之神。
你可知，拜财神背后还有一套古老口诀？"
香火师被勾起了好奇心，连忙向老者请教。老者抚须微笑，将他带到庙后一处僻静的小院。
院中一株古老的银杏树下，摆着一张石桌。老者示意香火师坐下，开始讲述一个流传已久的故事。
"南宋年间，杭州府有一户姓赵的商贾之家，家主赵通做丝绸生意，起初颇为红火。可后来连遭几次商船沉没，家道逐渐中落。
一日，赵通在西湖边散心解愁，遇见一位面容慈祥的道者。"
老者停下来喝了口茶，继续道："那道者似乎看穿了赵通的心事，主动上前与他攀谈。赵通苦于无人倾诉，便将自己的遭遇和盘托出。
老者听罢，沉思片刻后说：施主之困，源于未得财神正助。世人只知文财神赵公明，却不知财神共有五路，各司其职。"
香火师听得入神，追问道："那五路财神各是谁？各司何职？"
老者笑了笑："道者当时也是这样告诉赵通的。
他说：五路财神分别是正财神比干、武财神关公、偏财神赵公明、文财神文昌帝君和增福财神范蠡。他们在天庭分别主管不同的财富来源和方式。"
"道者告诉赵通，他经商遇阻，应当先拜正财神比干和偏财神赵公明。比干主正财，能稳固根基；赵公明主偏财，能开辟财源。"
香火师若有所思："原来财神也有这样的区别。那赵通后来怎么样了？"
老者点点头继续道："赵通虽半信半疑，但情况已是山穷水尽，便决定一试。
道者教他在家中设立神位，并传授了特定的祭拜方式和口诀。赵通一一照做，每日清晨焚香礼拜，诚心诵读口诀。"
"奇妙的是，不出三个月，赵通的生意开始好转。一位远房亲戚慕名前来投资，他又新开辟了南方的香料贸易线路，不久便重振家业。
赵通感恩戴德，专程到西湖寻访那位道者，却再也找不到人了。"
香火师眼睛一亮："这故事当真神奇！那道者教给赵通的祭拜方式和口诀究竟是什么？"
老者微微一笑："赵通后来将此事记录在家谱中，子孙世代相传。
他在家谱中写道，那位道者不仅教他如何辨别五路财神的职责，还告诉他每位财神有特定的祭拜时辰、供品和方位，最重要的是配合特定口诀，才能获得最大感应。"
"赵通家族因此兴盛数代，直到元末战乱，家谱散失。所幸明初时，他的一位后人将这套祭拜之法整理成册，题名《五路财神祭祀仪轨》，秘藏于杭州一座寺庙中。"
香火师听得连连点头："这本《五路财神祭祀仪轨》后来流传下来了吗？"
老者眯起眼睛回忆道："据说清朝康熙年间，杭州发生一场大火，那座寺庙被烧毁，典籍也付之一炬。
不过，有一位精通术数的僧人曾抄录过此书，后来云游至北方，将这套祭拜之法传给了几位有缘人。"
"其中一位有缘人是当时京城一位落魄的举人。这位举人屡试不第，家境贫寒。僧人见他心地纯良，教他祭拜文财神文昌帝君和增福财神范蠡，并传授了相应口诀。"
"举人依法祭拜，不久便在一次宴会上认识了一位权贵，得到赏识并推荐入翰林院，从此平步青云。他后来也将这套祭拜之法记录下来，成为其家族的秘传。"
香火师好奇地问："那这套祭拜之法最后是如何流传至今的？"
老者指了指庙宇的方向："当年那位举人的后人，正是这座财神庙的创建者。他家族世代相传这套祭拜五路财神的方法，并建此庙以惠及世人。
可惜，随着时代变迁，真正了解五路财神完整祭拜之法的人越来越少，大多数人只知道笼统地拜财神，却不知各路财神的区别和专门祭拜方式。"
老者的神情忽然变得凝重，低声道："我本是那位举人的第八代传人，掌管这座财神庙已有三十余载。
祖训有言，五路财神祭拜之法乃是天机，不可轻传。
但我看你与此有缘，且心地诚恳，可以破例相授。
不过，这祭拜五路财神的核心秘诀，尤其是那传承数百年的求财口诀，必须在特定时辰、按特定步骤才能传授，否则不仅无效，反而会招致霉运...
剩余45%未读最低1.09元/天订阅作者,解锁全文