引言
《鬼谷子》，又名《捭阖策》。《鬼谷子》思想学说之所以能在百家争鸣战国时期独树一帜,不仅在于他的与众不同的纵横理论,更在于他以“道”为理论依托,将其思想学说提升到哲学的高度。
鬼谷子，王氏，名诩，别名禅，生卒年不详，又称王诩，王蝉、王利，道号鬼谷子。战国时期传奇人物。著名谋略家、纵横家的鼻祖，兵法集大成者，诸子百家之纵横家创始人，相传其额前四颗肉痣，成鬼宿之象。因隐居在云梦山鬼谷，故自称鬼谷先生。在文化史上，鬼谷子是与孔子、老子并列的学术大家。他隐于世外，将天下置于棋局，弟子出将入相，左右列国存亡，推动着历史的走向。
人活在这个世界上，谁都想要获得好一点，想要更舒服一点，可是很多时候并不是想要就能够实现的，但是我们也并不能因此就停止努力，不管现在的生活是怎样的，对于未来的向往还是要有的。
《鬼谷子》:老人说“上坟五不做，后辈无灾祸”，是哪5不做？年轻人要谨记！
只要一到春节，很多人都会开始忙碌起来，除了备年货之外，还要做好一些传统习俗的准备，比如年年“请家堂”，大年三十要请自己的先人回家过年，祭祀贡品，比如年后“送家堂”，这些仪式都是非常讲究，非常庄重的，春节上坟也是追悼逝者，既庄重又严肃，有很多讲究在其中，家中的长辈也曾告诉过后辈们“上坟五不做，平安无灾祸”，这里说的五不做究竟是哪些事情呢？下面就来具体看一下吧。
有生就有死，对于人们来说，丧葬文化也是非常重要的，而且以前的人对死亡有另外一种看法，在他们的眼里，死亡不代表人消失，而是从肉体变成了灵魂，在我们看不到的地方生活着，同时还会保佑着自己的子孙。
为了表达孝心，也为了长辈能够善终，父母过世之后，大家都会举办一场丧葬仪式，后期的话还会在特定的时间到坟上去看望先辈，上坟也是一种孝道，是既严肃又庄重的仪式，因此大家在上坟期间一定要注意自己的言行举止，有些事情是不能做的，今天咱们就来了解一下吧。
1、不能穿色彩亮丽的服饰
在很多场合，衣服穿搭非常讲究，参加任何活动都要穿和活动相配的衣物，否则就会闹了笑话，上坟是一件很沉重也很严肃的事情，一定要注意自己的衣着，千万不要穿一些不合时宜的衣物，尤其是那些色彩鲜艳的，比如大红大绿，花色鲜艳的衣着，花里胡哨的配饰，流行的破牛仔裤等都不适宜再庄重的场合出现，上坟这种最庄重的场合，最好衣着庄重大方，相比之下黑色和白色衣物比较稳重，穿这样的衣服更合适。更尊重逝者。
二、忌讳老人、小孩、孕妇去上坟
不管是老人、小孩还是孕妇，都属于特殊人群，很多地方讲究，老人，孩子不上坟，其实，放到现在理解，不让他们上坟是有一定道理的。
首先就是老人不上坟，尤其是70岁以上的老人，年事已高，行动不便，内心也比较脆弱，坟墓一般都设立在偏远的地方，需要行走很长时间才能到达，老人的体力根本无法实现。而且老人体弱多病，阳气不足，坟墓又是一个充满邪气的地方，阴气过盛，老人上坟，会影响老人的健康。再加上老人心理素质不强，会想到未来的自己，心情会因此变得不好。
孕妇之所以不能上坟，主要是因为孕妇行动不便。而且坟墓设立的位置比较偏远，路途中肯定有一些蛇虫鼠蚁，要是不小心被咬伤，肯定会伤到腹中的宝宝。还有一个原因就是，孕妇和老人一样，体质比较弱，阳性缺失，阴气入体的话，宝宝就的发育就会受到影响。
小孩子虽然具备上坟的条件，但是小孩自控能力比较差，很有可能会办一些不合时宜的事情，讲一些大不敬的话，或者拿祭品等，虽然孩子没有恶意，但这是对祖宗的不尊敬，而且还会让父母在先人面前丢脸，认为后辈的家教不好。
三、忌纸钱没烧完人就离开
所有人的认知中，人死之后会到另外一个世界生活，为了能让他们在另外一个世界生活得更好，烧纸钱是为了让前辈们在另一个世界有钱花，不会再受苦，烧纸钱也代表后辈孝敬老人的孝心，所以每次上坟都会烧纸钱，烧钱也有一些讲究的，比如在烧的时候一定要将其烧完，不能烧第二次，还要注意烧完之后才能离开，否则那些没烧完了纸钱容易吹的火花四溅，不仅容易引起火灾，还会引起大不敬。
四、上坟忌讳穿新鞋
有些地方的农村老人，说“新鞋不踩旧人坟”。也非常好理解，无论什么时候去上坟，尽量不要穿崭新的鞋子前去。祭拜是一件尊敬前辈的传统，穿新鞋是非常忌讳的，因为“鞋”与“邪”同音，穿着新鞋祭拜先人，会认为把寓意不好的“邪”送给它，一旦惹得老祖宗生气，自然不会得到前辈的保佑，不过我国地大物博，各地的风俗也有所不同，有的地方就没有这种讲究与说法，最好在上坟前，去问清自家老人，习俗和禁忌，以防好心办坏事。
五、上坟忌讳踩踏他人坟墓
在农村，墓地比较简单，大多是在田地里，有时是许多坟墓连在一起的，上坟扫墓时，有时要路过他人的坟地，在路过时要注意，不要随意损坏、践踏墓地。因为墓地是先人的安居之所，如果有大声喧哗、污言秽语，乱跑乱碰，甚至随处小便的行为，会被认为是对这家人的不尊敬。是人们非常忌讳的行为，所以，在上坟时一定要注意。
老祖宗鬼谷子留给我们的智慧远不止于此，《鬼谷子》正如鬼谷子本人一样堪百家之用，这是人类文明“轴心时代”产生的一部奇书，其思想内容层次丰富，涵盖了哲学、政治学、军事学、心理学、社会学、文学、情报学等多种学科，是一部可以被广泛解读的著作。
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