说三道三,为什么说三是人生和

数字“三”是这个世界最有境界的一个数字,无论是人的一生、人的感情、人的信仰,都和“三”有着密不可分的关系,甚至可以说“三”是与神最为接近的一个数字。为什么“三”和“神”是最近的呢?我们先来看看各个宗教中神明与“三”的密切联系,你就知道为什么了。

一、天主教

在天主教中,“三位一体”是整个教会最大的“奥迹”,是信仰的终极启示。对于不了解天主教的人来说,恐怕不知道什么是“三位一体”,这里简单解释一下:电视里肯定见过天主教徒在脸上划十字祈祷吧,我们看上去是“上下左右”的比划顺序,这里的“上”便是“圣父”,“下”便是“圣子”,“从左到右”便是“圣神”,“三位一体”便是指“圣父、圣子、圣神”这三位是一体的。教会中与“三”有关的还有很多,例如:耶稣出生时的东方三圣来朝;耶稣曾经哭泣过三次;耶稣死后第三天复活;耶稣复活后三次显现;耶稣的大门徒伯多禄,在耶稣受难时三次不与耶稣相认等等。可见天主教与“三”有着密切的联系,“三”也是天主教中与启示相关度最高的数字。

二、佛教

在佛教中,与“三”有关的就更多了。首先,在佛国世界中,最高权威称为“横世三佛”与“竖世三佛”,“横世三佛”为:东方药师佛,中间释迦牟尼佛,西方阿弥陀佛。“竖世三佛”为:过去燃灯古佛,现在释迦牟尼佛,未来弥勒佛。还有西方净土的“西方三圣”,又称“阿弥陀三尊”,即:左边观世音菩萨,中间阿弥陀佛,右边大势至菩萨;东方净琉璃世界“东方三圣”,又称“药师三尊”,分别是:药师佛、日光菩萨和月光菩萨。除了与“三”有关的佛祖以外,还有大量与“三”有关的典故、事迹等,例如:三宝、三藏、三禅、三学、三果、三昧、三相、三界、三结、三世、三衣、三明、三有等,数量众多,不胜枚举。

三、道教

在道教中,与“三”有关的内容贯穿整个道教始末。道教认为:“三”是整个教内最大的吉数,这主要来自于道教的理论基础《道德经》:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”所以,道教认为:世间的万物,皆有“三”道化而生。道教所崇奉的最高天神的合称,便是“三清”,分别是:玉清境清微天元始天尊、上清境禹馀天灵宝天尊,太清境大赤天道德天尊。道教最重要的“三洞”:洞真部、洞玄部、洞神部。道教的“三元”理论,其中更是包含了年、月、日的“三元日”,上、中、下“三元甲子”的“天地一变”,太阳、太阴、中和的“三元之气”,天、地、人的“三形”,山、川、地的“三名”,父、母、子的“三人”等等。

喜欢看武侠片的肯定还知道“人花”“地花”“天花”的“三花”,武学奇才的“三花聚顶”说的就是这“三花”。大家对“任督二脉”肯定都很熟悉,但其实道教讲究修真炼功要打通“三关”,这“三关”就是“三脉”即:“任脉”、“督脉”和“冲脉”,只是打通这“三脉”才能构成人体的“小周天”。除此以外,还要“调息”、“吐纳”,让真气经过自己的“三丹田”(即上丹田、中丹田、下丹田)、“后三关”(尾闾关、夹脊关、玉枕关)、“三窍”(阴窍、阳窍、中宫窍)。可见,道教的方方面面都与“三”密不可分。

四、民俗

民俗中更加看重“三”的神圣性,凡是与“神明”有关的,敬神的,都要用成“三”之数,这在民俗中约定俗成的,“神三鬼四”说的就是这个,敬神用“三”,敬鬼用“四”,所以不管拜什么神,都要烧三根香,摆三盘贡品,每盘中无论水果还是糕点,都摆三个。




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