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导语
近几年来，去寺庙烧香拜佛似乎成为了一种潮流，不少人都将拜佛作为自己的日常一事。大多人对于供品其实还是有很多疑惑的，比如要供什么水果、什么花等，都没有一个很清晰的界定。也有些人认为，只要贡品多、香烧得多，就是在表示自己的诚心，其实不是的。佛祖乃是普渡众生之佛，怎么会需要那么一点点蝇头小利？佛祖希望我们拜佛的目的，是想让我们学佛法、懂佛理、行佛举，普渡自己罢了。
之前我也听过不少人有佛前是供水还是供茶的疑虑，因此我曾向一位99岁修佛人询问，他表示：供水供茶其实都是可以的。人们拜佛供水，是为了警戒自己内心清净，而贡茶也同样可以，而且也表示相同的意愿。佛教关于供茶还有一种专业的说法，叫供禅茶。供禅茶的关键在于，我们在佛前贡茶时，要注意以下这2件事，否则就会影响拜佛的效果。
一、内心清净
禅茶文化的精神之一在于清。所谓清是指内心清净，没有丝毫杂念。内心只有清净下来，才能知道自己真正想要什么、可以拥有什么。心净了，欲望也就减少了，所想也就能更加实际。我们是所以烦恼，很多时候是由于自己想要的太多，但那些都不是自己应得的，所以我们会毫无节制地让贪欲无限增加。如果我们在拜佛供茶时能够内心清净，用一颗平定的心去进行，我们就能不为贪欲所驱使，去许那些不可能实现的愿望，也能更好地明佛理，实现内心的期许。
湖水清净的时候，能够照耀出自然万物的身影；人心清净的时候，亦是如此。唯有内心清净才能够以一种超脱的视觉看待世间万物。没有贪、嗔、痴等烦恼的干扰，人能更加理智、真实地思考问题。内心清净也是学佛人需要进行的修行，当我们达到内心清净无干扰的时候，说明我们拜佛才开始有效
二、品性高雅
禅茶文化的另一重要精神在于雅，即出淤泥而不染、正而不邪。禅茶之旨趣就是籍以雅来体悟佛法之空性。供茶的人必须品性高雅，即积极进取、淡泊名利、乐于助人，行事既利于社会，又能实现自己的价值。禅的精神在于我们如何去悟，而茶的意境在于我们如何做到雅，禅茶就是悟和雅的结合。我们供禅茶的意愿，是为自己能够看过世间繁华，依然可以淡然若水，供禅茶、养雅兴而祈愿。
禅茶文化的精神除了清和雅，另外还是正跟和，这些精神决定了禅茶文化离不开人文关怀的定位，也为拜佛供茶提供了依据。有人将禅茶文化归结于结缘、感恩、分享、包容八字，将禅茶的内涵充分展示出来。在我看来，供茶供水都不重要，重要的是我们的心。心随境转，只有我们的心向佛理，我们才有可能悟透佛理，而行佛事，所以心意才是最重要的。不少人将拜佛的形式弄得浩浩荡荡，但却忽视了内涵，结果反而适得其反，即使每天烧香拜佛，结果也和以前没有什么区别，甚至更糟。心永远是佛教的重点，真向佛、真信佛、真学佛，永远比烧香和贡品重要。
以上就是佛前供茶时需要注意的2件事，若有疑问，可留言评论，感恩您的阅读，祝您人生吉祥、福慧圆满。阿弥陀佛。
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