战国时期楚国的爱国诗人屈原，因国家被秦国攻陷而投江自尽，为了纪念屈原，我们就把五月初五这天定为端午节。
端午节此后成为了中国四大传统节日之一，并在年被联合国列为人类非物质文化遗产名录。不过很遗憾，这个说法是错误的，端午节最早其实不是为了纪念屈原的，因为屈原自己也过端午节。
《七子之歌》的作者闻一多先生在清华读书的时候写过一篇论文，《端午考》详细考证了端午的来源。端午这个名字要从古代的天相说起，先秦人管北斗的第七星叫做招摇，根据夏历制，招摇走到第五个月的时候是仲夏之月，称为“午”。
古人是非常讨厌午月的，午月的天气非常的炎热，干活很辛苦人又很容易得病，咱们现在天气热了的话就会有小飞虫、蜘蛛、文字之类的冒出来，但是古代的时候冒出来的可不是这些小东西了，而是蛇、蝎子、蜈蚣、蟾蜍和壁虎了，所谓五毒丛生。农民正锄着地呢，冒出一条蛇给咬了就太不幸了，所以古人把午月称为恶月、毒月。
《风俗通》中讲：五月盖屋，令人头秃。午月的第一个午日就称为端午，端就是初的意思，端午就是午月初午，端午这天本来没有什么特殊的，但是它离夏至特别近，古人把白天称作阳，夜晚称作阴，夏至之后阳渐衰阴渐长，所以古代的夏至是一个特别不吉利的日子。
《礼记月令》中有讲：有日至，阴阳争，生死分。所以夏至就是最倒霉的一个月里最倒霉的一天，是祸乱的开始。《史记》中记载，文以五月五日生，婴告其母曰：勿举也。说的就是，战国四公子之一的孟尝君，他是端午出生的，出生的时候他爸就要杀死他，因为这日子太不吉利了。
所以古代人为了在端午这天驱邪、防虫治病，就开始用香草来洗澡，随身携带香囊，喝雄黄酒。说白了就是把味大的东西往身上涂，跟咱们现在喷花露水一样。同时为了驱邪，他们就会在夏至去祭祀，祭祀用的贡品就是用竹叶包上米，做成牛角的样子。
米在秦朝叫做黍，是阳性的，竹叶属阴，两者结合就代表阴阳调和，可以避邪祛毒，这个贡品就叫做“角黍”，它就是粽子的来源。
端午这天还有很多讲究，比如中国各地都有类似的习俗，在吴越地区，也就是现在的江浙沪，通过赛龙舟来辟邪。东汉时期有流星在端午时互赠礼物，比如送桃木或者五彩丝来辟邪。总之就是各个地方的人民都会在这个不吉利的时节干点啥来驱邪。
随着时代的变迁，这些文化习俗汇总到一起，就成了端午节。到唐宋之后，端午节渐渐与屈原的爱国主义精神联系了起来，屈原成为了端午的文化符号。到了近代中国，郭沫若先生为了呼唤爱国主义，抵抗日本侵略，写了大型的话《屈原》，再次将屈原的文化符号牢牢刻在了现代中国的心中。
节日本身只是一种承载意义的容器，就像一个盛水的杯子，它本身是没有价值的，你赋予它怎样的文化属性，它就会传承怎样的精神，而这种文化能影响多少人就决定了这个节日的影响力。就像你的生日，对于爱你的人来说就是大日子，对不认识你的人来说就只是平凡的一天，现在的小孩子又有多少知道双十一原本的意思是光棍节呢？谁又知道年后的双十一又会变成什么样的节日。
节日不重要，节日代表的意义才重要，而在刚刚开启了乱纪元的年传承了屈原的爱国主义精神的端午节尤其重要。