老祖宗常说再累莫坐人肉凳,再饿莫吃坟前

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老祖宗常说“再累莫坐人肉凳,再饿莫吃坟前供”,有道理吗?

《易经》顾名思义是讲变化的书,不管哪个卦象都只是当下时间段的状态,并非固定不变的结局。

我们学习《易经》,不要死搬硬套,要活跃头脑,动员自身能量与规律协作,不要固守哪一个卦象,而被动地认命。

易经智慧:“再累莫坐人肉凳,再饿莫吃坟前供”,有道理吗?

《易经》“再累莫坐人肉凳,再饿莫吃坟前供”

在生活中,凳子这种物件很常见,累了坐在凳子上休息一下,关于凳子在老辈人口中经常会听到一这句话,“再累莫坐人肉凳,再饿莫吃坟前供”。要想知道这句话的意思,重点还要搞清楚什么是人肉凳?人肉凳指的是人的大腿,知道这个词之后整句话的意思就很好理解了,就是说人再怎么累都不要坐到人的大腿上,再饿的时候也不要吃坟前的贡品,为什么老辈人会这样说呢?

“再累莫坐人肉凳”,为什么不能坐人腿上呢?在日常生活中可能会看见小孩坐在父母的大腿上,将父母的大腿当做板凳,如果一个孩子坐在大人的腿上倒是没什么,因为一个小孩的体重很轻,不至于使大人感觉到受不了。一个成年人轻则七八十斤重,重则有一百多斤甚至两百多斤重,一旦长时间坐在别人的腿上就会使得别人受不了,使别人痛苦不堪。

说白了,这也是从自身健康来考虑的,人的大腿也是各种大动脉的必经之地,一旦重力压迫动脉流畅不通,连大腿就会出现发麻的情况,久而久之就会对身体不太好。对年人来说,坐在人大腿上形象不好,给人一种特别不稳重的感觉,别人一旦对你有了这种感觉,和你交往起来也不太友好。

“再饿莫吃坟前供”,为什么叫坟前供呢?在上坟的时候,很多地方都按旧的习俗,带着猪,牛,羊,等肉类,新鲜的水果,带到坟墓前,再将纸钱焚烧,为为坟墓上坟,然后折枝嫩绿的新枝插在坟上,进行叩拜。

人去坟前祭拜祖先的时候,往往会带来一些贡品,这些贡品有熟食,主要是各种肉类,如猪肉,羊肉,牛肉,米饭,馒头等等,还有鱼,当然还会有一些时令水果,也有一些先人特别喜欢吃的特制食品,这些食品是供给祖先先人享用的,在上了坟之后也没有人把这些东西带走,如果去吃这些东西是对先人大不敬。

易经:物极必反。阴阳四时者,万物之始终也,死生之本也。

《易经》是一部可以让人「知命知运」的智慧之书!

它是大道之源,在古代还被称为“帝王术”,服务帝王家。越是成功人士,越能参透《易经》的智慧。

自古以来,成功之人无不受《易经》智慧的深远影响,妙用“运气”以成事。他们的成功其实有迹可循。

《易经》中有六十四卦,每一卦都是一种生活剧本。它已经帮助你推断出你选择的结果。

很多事情,看似幸运,其实是有痕迹可寻的。

人这一生就该读一读《易经》

俗话说,读杂书万卷不如真经一部,这里说的真经就是指《易经》

在古人看来,易经之所以博大精深,归根结底是因为它包罗万象,但是对于普通人来说,《易经》其实是一部涵养福报的古籍,里面暗藏着更为高深的智慧。

众所周知,《易经》、《老子》、《庄子》作为中国古来的三玄之学,高深莫测,其中以易经最为争议,是经典中的经典。

孔子晚年独钻《易经》,甚至翻断了编竹简的绳子;哲学大师冯友兰临终唯一遗言更是:中国将来一定会大放异彩,要注意《易经》。

《易经》这部三千年的经典,回答了“人从何处来,欲往何处去”这类古老的哲学问题,吻合了人们潜意识想宣泄的忧惧与想望,提供了解决吉凶祸福、贵贱穷达等切身问题的办法。

有人说古人的文言文晦涩难懂,一般人真看不懂,那这本白话文版本的《图解易经》推荐给大家,这个版本不仅完整完整将原版的内容收录进去,还将那些深奥的语言,用白话文讲解,通俗易懂。

结合生活中的案例,更能让人沉浸其中,看完之后,对于生活中的很多困惑也就豁然开朗。关键能将里面的智慧实际运用到我们的生活中。

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